我匆匆去了九华山，地王不是我和D的守护神，所以感情上有点冷漠。我们出发的时候上海阴天，我们上了火车就开始下雨。我最怕下雨天。d笑着说我的牙冠有缺口，雨水很容易穿透，导致我的大脑断裂发烧。火车上人很多，但没有预想的那么拥挤，下午就到了铜陵。
开始下起了疯狂的雨，汽车吃力地爬上盘山公路。九华街人烟稀少，只有一家溜走的法国物流店和山货店营业。我离开上海时，父亲打电话说九华山有雾。当我到达时，我意识到这里已经下了一个多星期的雨了。每天下午，开始有雾。雾大的时候，3米外什么也看不见。所以，如果第二天爬山观佛还是充满了这样的劲舞，那就什么也看不见了。根据九华山的传说，有99座寺庙，都是古老的。然而，在山上发现99座寺庙中有90座正在建设中。寺庙看起来很新，一切都是新造的。每个寺庙里的人都拿着电动雕刻笔。说300元就可以把全家的名字刻在一块块黑石板上。
九华山的天气很奇怪，但是一年四季的阴雨天气却能制造出菩萨肉身这样的奇怪现象。但是到了山上，手指的干皮立刻变白翻了。如此奇特的气候，人们不得不相信佛教的存在。相传，一个和尚死后会坐在罐子里。罐子里放点石灰，几年后他就能得到一个肉身菩萨。这和木乃伊不一样，因为菩萨的内脏还在里面。24岁的时候，一个韩国和尚来到九华山修行了75到99年。去世后，他成了缸中菩萨。当他的弟子们把他的身体从圆柱体中抬出来时，他的关节发出金属般的声音，这与佛经中记载的藏王菩萨非常相似。所以九华山有一座藏王庙。因为和尚祖籍韩国，弟子们特意重建了以北方为正门的寺庙，让和尚可以一直遥望自己的故土。僧人的肉身菩萨都供奉在玻璃柜中，面容安详。有些和尚坐在缸里已经成功了，但他们不愿意用金子来涂他们的肉。他们只用黑色油漆包裹自己的身体，希望他们的弟子能记住节俭的教义。
北京的九华山非常安静。当地人休息很早，第二天一早就起床了。这是一个山人的生活。幸运的是，晚上寺庙里有仪式。寺庙里的仪式是为活着的人在白天举行的，以保持和平，而死者在晚上被移交。仪式很招摇，家人都坐在师父后面，每人拿着一本经书。佛台上坐着一排僧人，每个人都戴着八角帽，穿着长袍，手里拿着不同的乐器。长案上，两盏莲花灯亮着，六排僧人坐在戏台下表面，衣着比戏台上朴素。他们在舞台上重复僧侣的诵经声。观众席两边坐着和尚，他们负责一个大小鼓，还有一个法轮功。一旦唱完经文，钟罩就用尽了。游客不得拍照，寺庙内禁止使用手电筒。我偷偷在角落拍了几张照片，赶紧合上相机，才发现有很多值得借鉴的地方，有的乱闪，好像什么都没发生过。
当你爬九华的时候，你还可以看到山中卧佛的奇观。山里雨水太多了。随着人类活动的增加，热量蒸腾和水汽在山区形成浓雾。夜晚，气温下降，雾气消退。一大早上山，真的看到了卧佛，袅袅的雾气包围着山腰。整个卧佛就像一幅泼墨在山水上的长卷，让人怀疑风景是否真实。然而，转眼间雾就起来了，整座山都是雾