北京的红螺寺对于很多朋友来说都是比较陌生的，但是作为北京最著名的古刹之一，红螺寺有着非常浓厚的民间精神，每年都吸引着来自全国各地的大量游客和当地市民前来祈福。
红螺寺位于北京市怀柔区以北四五公里的罗红山南麓，距北京市中心城区50多公里。交通非常便利，大部分去慕田峪长城的公交车都经过这里。正因为如此，我们又来参观红螺寺。
洪罗寺建于东晋咸康四年(339年)，距今已近1700年。它有着悠久的历史和丰富的佛教文化。据说，洪罗寺祖师佛图城，是一位以“神异”著称的僧人。西晋末年，他来到中国北方寻找佛教发源地，20年未果。东晋到达咸康四年后，跟随赵、廖参加石虎北伐怀柔，发现山形似大鹏展翅的金翅鸟，与他的梦想不谋而合，在古代修建了大明寺。
后来根据民间传说，玉帝的两个女儿路过这里，听到了诵经声，非常有趣。他们变成了红色的蜗牛，藏在湖里，白天变成了人，和僧侣一起拜佛诵经，造福当地人民。不久，被玉皇大帝发现并召回。当地人为了纪念红蜗牛仙女，把山改名叫罗红山，把庙改名叫罗红山，把湖改名叫罗红湖。
唐太宗东征李世民后，对民族问题有了更深刻的认识。按照《中庸哀公问政》的寓意：“远则归四方，怀则惧天下”，实现了对少数民族的“怀柔政策”，变以前的“以战为主”为“以和为主”，将契丹部落重新安置到怀柔地区，从此建成了“怀柔”。当然，我们也拨款修建洪罗寺，宣传佛教理论，维护政权。
真正成为皇家寺庙的焦点还是在明清时期。在北京附近，明英宗的姐姐顺德御用公主结婚了，并出资重建了红螺寺。明英宗来到庙里烧香，看到佛顶闪闪发光，被认为是护国利民的吉兆。因此，禹弼被命名为“护国子府庙”。然而“土木堡之变”后，明英宗也是忠义奸诈，杀了守卫京城的于谦。奚梦瑶天启五年，曾赠洪罗寺“天启大铜钟”，现藏大雄宝殿。
在清朝。康熙三十二年(1694年)，康熙皇帝在朱琳山亭的宝座上，到红螺寺烧香赏竹。现在，一座“关林亭”建成了，对联上写着：“关兰养劲松海，饮陶然御竹林。”后来怀柔知府曾上书《竹下作》，说：“北方寒冷不适合竹子，三杆子两杆子爱玉——610年有三杆子，所以专门命中国官员记号。”这里的竹林真的很好，现在一片一片种植，成为红螺寺三大奇观之一，——“帝王竹林”。
清朝末年，慈禧太后曾亲临洪罗寺，对洪罗寺内神奇的竹林、古银杏、藤缠松赞不绝口。她把“福”和“寿”两个字挂在客房里，回宫时送了两件宝物“四玉屏”和“九曲莲花灯”。
慈禧太后称赞竹林，并无深意，因为这是她的高祖康熙所欣赏的帝王竹林，作为晚辈维护繁衍是她的职责。但歌颂古银杏、藤络松，说明古银杏、藤络松更为独特。
古银杏就在大雄宝殿前。东边的雌银杏树略矮，西边的雄银杏树又粗又高。每个春天
大雄宝殿的唐松后，又叫“紫藤送松”，真是一门绝活。我在青岛崂山见过柏寒凌霄，也就是凌霄花盘绕柏寒，龙蛇蜿蜒，又名“古柏盘龙”。很高兴在这里看到双腾潘锦松。大自然是一个与众不同的世界，只有意想不到和看不见。
我看到一棵松树，它被分成九个树枝，向四面八方伸展。而两条藤蔓从两侧如玉龙盘柱般铺满枝头，为松树增添光彩，形成一把既有松又有藤的巨大天然伞，为大地遮阳。据元代《红螺山大明寺碑》记载，“清风夜听金铿锵，诸天守藤”，此景已有七八百年。都说“藤松难居”，这里的和平共处特别好，所以也被称为三大奇迹之一。
当然还有很多景观，比如红螺湖中的红螺壳，象征着红螺仙子的居所。后门外是罗红山，上面有“坎农吉”，东边是生肖园，西边是罗汉园。四面环山、四面环水，古树参天，形成了“庙中古山林满，树中古花满”的美丽画卷。
“创造净土，和好关系”。还有“南有普陀，北有红螺”的说法，是中国北方佛教的发源地和佛教丛林，一千多年来在佛教界享有很高的声誉和地位。